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汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，城乡通宵灯火辉煌，也就形成了元宵赏灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

（元宵节赏花灯：图片来自网络）

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。

（现代热闹的元宵节灯会：图片来自网络）

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

（资料图：2017烟台山灯会）

　　灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语“灯”与“丁”谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。

元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

（图片来自网络）

　　欧阳修《生查子》云：“去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。” 辛弃疾《青玉案》写道：“众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。是不是又涨姿势了呢？

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

（古代妇女“走百病”漫画：图片来自网络）

这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。

（元宵节“逐鼠”漫画：图片来自网络）

紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

（元宵节“迎紫姑”漫画：图片来自网络）

此外，随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

按旧俗，元宵节的晚餐是应该吃元宵的，但过去在山东的胶东地区，糯米面民间很难买到，所以，正月十五是根本吃不到元宵的。传统的习俗是元宵日一般吃两顿饭，晚餐主妇要炒上几个像样的菜肴，全家人吃菜和喝酒，主食是饺子。饭后一家人开始进行“散灯”活动。

（鲅鱼饺子：图片来自网络）

山东的花灯种类繁多，各有特色。胶东、鲁中和鲁西南地区习惯用黄豆面和玉米面做成生肖灯，照家庭成员属相，每人一盏属相灯，节日晚上共置一盘中点燃，俗传谁的灯燃亮的时间长，谁必长寿。有的做全十二生肖灯，寓意在于消除病灾，使人丁兴旺。

（十二生肖面灯：图片来自网络）

胶东地区最有代表性的面灯是十二个月的“月灯”。月灯是用黄豆面做成的，豆面要和得硬些，搓成圆柱形，直径约３厘米，高约６～８厘米，一端制成凹陷的碗状，用来盛油，在凹形的边缘用手按月份捏上摺，一月捏一个摺，二月捏两个摺，依此类推，“月灯”制成。

（点燃的“月灯”：图片来自网络）

当晚，用灯芯草（一种菅草）捻上面花，插进灯碗，再将豆油或其他植物油舀入每个灯碗里，然后按月份依次一字形摆放在堂屋正北的桌子上点燃，过一会儿，观察灯碗里剩余油的多少，以及灯芯上是否有油珠，借以占卜一年每月的雨水情况，用于祈祷该月收获的农作物、水果和蔬菜取得丰收。然后再按月散开，如六月收麦，就把六月灯放进麦囤里，七月收玉米，就把七月灯放在玉米囤里，等等。

（猪狗等生肖灯：图片来自网络）

做狗灯摆在门口，做牛灯、马灯送在牛棚、马棚，做鸡灯放在鸡窝上，做金鱼灯放在水缸里，做荷花灯、寿桃灯、娃娃灯放在居室各处。

乳山等地做一盏“看场佬”灯，形为一肩扛各种农具的老人，节日晚上由家中男孩点燃送到打谷场园中间，燃尽之后由家中长者据燃烧情况预卜当年各种作物的丰歉。最有意思的是这些面灯用完之后，要把它们用刀切成薄片，晾干收好，等到二月二那天，将切成薄片的豆面灯用水稍微浸泡后，配上各种荤素菜料炒菜食用，据说这样一来，可以保证新的一年风调雨顺，五谷丰登。

（图为“看场佬灯”：图片来自网络）

胶东民间在灯节期间，还有一个特别的习俗，就是新媳妇“躲灯”。新媳妇，就是指春节前的一年里结婚的新娘子，到了正月十五这天晚上，必须到自己的亲戚家里住一宿，叫做“躲灯”。俗信之意，如果当年的媳妇在婆家过灯节，会给公公和婆婆带来不祥。

民间传说，元宵节的灯光，是吉祥之光，能驱妖避邪除百病。所以人们往往端着灯互相照照脸庞，还要照一照屋内屋外的各个角落。

各位亲，了解了元宵节的各种民俗，您是不是对如何庆元宵又有了不少新的认识？哈哈 心动不如行动。今年的元宵节，就让我们一起动动巧手，过个有意义的民俗佳节吧~

附：。

the end

编辑：刘艳冰

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